李玫瑾教授：世间没有公道，何妨以暴易暴……这种观点你支持吗？

原创 雾满拦江 

李玫瑾教授：世间没有公道，何妨以暴易暴……这种观点你支持吗？

（01）

公安大学教授李玫瑾，做客视频节目。

她说：我孙女儿上幼儿园被欺负。我就告诉她：谁欺负你，你就揪他的耳朵，狠踩他的脚背，直到他放手为止。

教授女儿震惊了：妈，你身为外婆，怎么可以教孩子打架？

李外婆说：教孩子打架，有什么不好？

视频放出，网上炸了。

（02）

世间没有公道，何妨以暴易暴……这种观点你支持吗？

各方议论纷纷：

先是父母的观点：

怎么可以教孩子打架？怎么可以宣扬社会达尔文观念？孩子挨打了，当然要告诉老师，老师会公正处理的，不是吗？

然后是老师的观点：

孩子不知轻重，打你只是图个乐，要学会宽容。他打你当然不对，你还手也是不妥。如果被打得太惨，国家不是还有法律吗？报警啊！有困难，找警察。

接着是警察的观点：

孩子挨了打，一定要机智勇敢脱身，然后飞跑着去告诉老师和家长。决不能教孩子动手。万一孩子不知轻重，打出个好歹来，算谁的？

最后是律师总结。

律师说：坚决反对打回去，坚决反对以暴易暴。

哪个孩子不欠揍？谁家孩子不挨打？就因为挨了打，就以暴易暴，这象话吗？孩子要学法，知法，守法，懂法。挨了打，只要向老师、家长和民警求助，问题就会解决的，不是吗？

（03）

大家都反对李教授的观点。

都有道理。

只不过——

家长建议向老师求助。

老师建议找警察。

警察建议——由老师和家长解决。

律师的观点——是向老师、家长和警察求助。

……感觉大家都不想管这事。

都让孩子去找别人。

那孩子到底该找谁？

（04）

这个问题，仅仅一个公安大学教授，是解决不了的。

——必须请出尖端研究学者。

比如长江学者什么的。

（05）

长江学者李稻葵、同时也是名校的教授，讲述他读书时遭遇暴力的应对。

李稻葵生在北京。幼儿园还没读完，就给送到了乡下农村。

农村的孩子，就是淳朴。

看到来了个北京孩子，就把他叫到了操场。

李稻葵……叫他小葵好了。小葵好开心，哇耶，同学们欢迎我，叫我去操场开PARTY。

好鸡冻。

去了后，被同学们团团围住。

嗤哧一声，小葵的裤子被人扒了下来。

当场石化。

全校同学，男生女生，认真观摩，品评分析。

小葵提着裤子，哇哇哭着去告老师。

老师一听就怒了：

他们怎么不扒别人的裤子？

就扒你的？

还是你自己有问题。

不是……小葵傻眼，不知如何是好了。

（06）

老师不管，小葵想到了父母。

——但他知道，父母更不会管。

父母会训斥他：农村的孩子，善良朴实，热情好客，怎么可能扒你的裤子？是不是你自己扒的，反过来诬赖人家？

父母一定会这样说。

只有这样说，才不用管这烂事，而且还可以顺理成章抽小葵一顿：让你多事，让你给我添麻烦！

父母胖揍，倒也罢了。

问题是裤子被扒，只是开始。

后面还有更狠的。

等到明天，就会被同学们围殴。

反正老师不管，家长也不管。

小葵他到底该咋办呢？

（07）

小葵说，他用了三步，解决问题。

第一步，找妈咪。

他找到妈妈：麻麻，我的裤子不能再用松紧带了，万一脱落就麻烦辣。给我根绳子吧，让我把裤子扎紧。

有了绳子，扎紧裤子，就有了胆子。

胆子用来干什么呢？

逃！

这是小葵同学的第二步。

次日一放学，他拎起书包，狂奔走逃。

同学们正要快乐围殴，不曾想这货先知先觉，抢先一步狂奔。

同学们很兴奋，衔尾狂追，但竟未能追上他。

就这样，他每天放了学就狂逃，同学们始终追不上。

揍不到他，同学们倒没说什么，但老师怒了。

老师说：那谁，那个北京来的小葵，你逃得够快的呀，同学们想揍你一顿都揍不到……不是，老师的意思是说，你得值日呀。

今天不许跑，留下来和同学们一道值日。

欧耶！同学们齐竖大拇指，俱各摩拳擦掌，准备打小葵个半死。

——可谁也没料到，他还有第三招。

（08）

值日时，同学们迅速围上来，上前就打。

小葵围着桌椅狂奔。

同学们激动的前堵后追。

小葵突然止步。

后面的同学不提防，一头撞了过来。

被他用力一撞，那位同学陀螺一样旋转出去，咣叽一声，撞击在桌子一角。

头破。

血流。

同学们霎间吓傻。

——谁也没料到的是，这段时间小葵除了逃跑，还在认真学习。

——学习打架。

——这是他的第三招！

他自述——次日，妈妈买了水果点心，带他去受伤同学家里赔礼。

但此后，再也没人敢打他，再也没人敢欺凌他。

问题彻底解决。

小葵获得了幸福快乐的童年。

（09）

孩子遭遇欺凌，应该如何处理？

        当大家讨论这个问题时，说的其实是五层事：

最底层的，是指责。

        他们怎么不打别人？就打你？

        还是你有问题！

        许多挨打的孩子，就是被这个问题憋住了。

        终生难以释怀。

        他们上天入地，寻访各路高手。想找到这个问题的答案。

        ——燃鹅这个问题没有答案。

        ——因为这根本不是个疑问句，而是个祈使句。

        这是你寄望于主持公道的人，在斥骂你：死开！少给老纸添麻烦！

第二层的，说情绪。

        哎呀，怎么可以教孩子打架呢，怎么可以宣扬社会达尔文主义涅？怎么可以以暴易暴？

        听着煞介其事，其实跟骂人差不了多少。

        就是不想解决问题，所以扯些有的没的，把问题复杂化。

第三层的，说道理。

        孩子遭遇暴力，家长建议找老师，老师建议找警察，警察建议找家长和老师。律师则建议找警察、老师和家长……你听着都对，其实是谁也不管。

        说道理的人，只是想把问题推出去。

第四层的，说事情。

        比如李玫瑾告诉孙女儿揪对方耳朵，你听着好残暴——可这却是解决问题的方法。

方法肯定不讲道理。

        ——可现实，什么时候跟你讲过道理？

最高层次，说智慧。

        与其等人欺负到头上，再找法子解决，莫不如先了解点人心人性，知道成长中的孩子，冲突在所难免。所以你要给自己制定个训练计划，多运动，训练自己的暴发力。当你性格开朗，身体强壮，自然就赢得尊重，就不会遭遇欺凌。

        防患未然，就是智慧。

（10）

        迟早有一天你会知道，你的世界只有自己。

        软弱在任何时候也帮不了你，而是你遭遇到的问题一部分。

        人与人的区别，在于行动力。

        行动力强的孩子，应对环境的能力就强。

        内向的孩子，更敏感，思考问题时更细腻，更深入，也有自己的优势。

        既然如此，那么内向的孩子，就应该知道这个世界，是不以人的意志为转移的。和你一起长大的朋友们，有的会成为栋梁之材，有的会成为牢中囚犯——而你要做的，是别让自己沦为未来囚犯的猎物。

        既然如此，你就该知道，人世间的道理，有时候并不是用来解决问题的，而是把问题推出去。所以你知道好多道理，却过不好这一生。就是因为道理与现实，中间还隔着一层膜。

        既然如此，你就该知道，你要捅破现实与道理之间的那层薄薄的膜。问题是用来解决的，不是用来闹情绪，不是用来讲道理。解决问题，需要的只是行动，只是强大。

        既然如此，你就该知道，有智慧的人，晴天备伞，饱带干粮。他们知道这一生会遭遇什么事儿，所以提前做了准备，事先把隐患消除，才会有静如止水的人生事业。

        既然如此，你就该知道，现实遵循的是原始生物学法则，不讲道理，只讲实力。不尊重正确，只尊重力量。当我们表现出弱者心态，就很难获得现实的尊重，就会面临许多无以名状的事情。表面上，这些事情只有用不合理的手段才能解决，本质的内在，却是现实强迫我们强大，强迫我们成长。所以海明威说，性格的作用，比头脑大得多，好头脑不如好性格。这里说的好性格，不是软弱可欺，不是任人蹂躏。而是温静的强大，柔软的坚韧，是洞知世事人心而后的平和，是不情绪不纠结的果决，是对人性的负面有着充足认知与了解之后，仍然热爱着这个世界的真诚。是让自己奉行生命法则，体现出来的强悍成长意志。